Étude 1 sur 5 · La présentation au Sanhédrin

  1. Étude 1 : La présentation au Sanhédrin
  2. Étude 2 : La présentation à Ponce Pilate
  3. Étude 3 : La fin tragique de Judas l'Iscariot
  4. Étude 4 : Présentation au "roi" Antipas
  5. Étude 5 : Le témoignage de Pierre et Jean

直到钉十字架的最后一天

  • 被带到公会面前

    本文根据福音书分析耶稣在受难前被带到公会面前的经过,阐明夜间审判如何违背犹太律法。这场审判由该亚法策略性地一手策划,以避开群众,它展现了关键的神学与历史议题。

    约翰福音 18.19-24 (新标点和合本) :
    大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。耶稣回答说:「我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方教训人;我在暗地里并没有说什么。你为什么问我呢?可以问那听见的人,我对他们说的是什么;我所说的,他们都知道。」耶稣说了这话,旁边站着的一个差役用手掌打他,说:「你这样回答大祭司吗?」耶稣说:「我若说的不是,你可以指证那不是;我若说的是,你为什么打我呢?」亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里,仍是捆着解去的。
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  • 被带到本丢·彼拉多面前

    经文段落PER341还原了星期五早晨约6点45分,耶稣在夜间被公会定罪之后被带到本丢·彼拉多面前的经过。本文对照马太、马可、路加和约翰四卷福音书,分析了精确的时间顺序、该亚法的角色、宗教领袖拒绝进入总督府的情形,以及耶稣与彼拉多之间的对话——唯有彼拉多有权宣判死刑。

    马太福音 26.59-68 (新标点和合本) :
    祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后有两个人前来,说:「这个人曾说:『我能拆毁 神的殿,三日内又建造起来。』」大祭司就站起来,对耶稣说:「你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?」耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指着永生 神叫你起誓告诉我们,你是 神的儿子基督不是?」耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。」大祭司就撕开衣服,说:「他说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。你们的意见如何?」他们回答说:「他是该死的。」他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他,也有用手掌打他的,说:「基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?」
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  • 加略人犹大的悲惨结局

    只有马太记载了加略人犹大的悲惨结局。耶稣被定罪之后,犹大悔恨交加,把三十块银钱丢进圣殿的圣所,然后自尽。祭司们用这笔钱买了窑户的田,称为亚革大马。这件事显示出出卖一旦发生便无法挽回,也显示出一个无法接受宽恕的人的绝望。

    约翰福音 18.19-24 (新标点和合本) :
    大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。耶稣回答说:「我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方教训人;我在暗地里并没有说什么。你为什么问我呢?可以问那听见的人,我对他们说的是什么;我所说的,他们都知道。」耶稣说了这话,旁边站着的一个差役用手掌打他,说:「你这样回答大祭司吗?」耶稣说:「我若说的不是,你可以指证那不是;我若说的是,你为什么打我呢?」亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里,仍是捆着解去的。
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  • 被带到“王”安提帕面前

    耶稣被彼拉多送到加利利的分封王希律·安提帕那里,他当时正在耶路撒冷。希律着迷于奇观,盼望看到神迹,却遇到耶稣的完全沉默。他恼羞成怒,嘲弄耶稣,给他穿上华丽的袍子,又把他送回彼拉多那里。具有讽刺意味的是,这件事使彼拉多和希律言归于好。只有路加记载了这次受审(路加福音 23.6-12),发生在受难周星期五上午七点半左右。

    马可福音 6.17-28 (新标点和合本) :
    先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里,因为希律已经娶了那妇人。约翰曾对希律说:「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:「你随意向我求什么,我必给你。」又对她起誓说:「随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。」她就出去对她母亲说:「我可以求什么呢?」她母亲说:「施洗约翰的头。」她就急忙进去见王,求他说:「我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。」王就甚忧愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。
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Ministère de Pierre

  • Le témoignage de Pierre et Jean

    L'article traite du retour de Pierre et Jean auprès des croyants après leur arrestation par le Sanhédrin. Face aux menaces, l'assemblée s'unit dans la prière, affirmant la souveraineté de Dieu et demandant force pour proclamer l'Évangile, exprimant une foi inébranlable.

    使徒行传 4.23-31 (新标点和合本) :
    二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉他们。他们听见了,就同心合意地高声向 神说:「主啊!你是造天、地、海,和其中万物的,你曾借着圣灵,托你仆人—我们祖宗大卫的口,说: 外邦为什么争闹? 万民为什么谋算虚妄的事?世上的君王一齐起来, 臣宰也聚集, 要敌挡主, 并主的受膏者。Note或译:基督希律和本丢·彼拉多,外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,Note仆:或译子Note仆:或译子成就你手和你意旨所预定必有的事。他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道,一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。」祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论 神的道。
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